Чому 88% книг, рецензованих The New York Times, написані білими авторами

Минулого тижня The Rumpus опублікувала твір Роксани Гей під назвою « Де речі стоять », в якому Гей повідомив, що майже 90 відсотків книг, рецензованих у The New York Times, написані білими. Гей досліджувала расове походження кожного автора, якого критикувала газета в 2011 році. Вона дала передбачувано вражаючі результати: 31 чорношкірий автор, 655 білих. Всього вісімдесят одна рецензована книга кольорових письменників. «Я не знаю, як вирішити цю проблему чи що робити з цією інформацією», — написав Гей, темношкірий. Все-таки. «Мені подобається знати, де стоять речі».

Через два дні після того, як з’явилася інформація про Гея, мені зателефонував письменник із Poynter, щоб замовити твір на цю тему. Ми обидва білі. Спочатку ми працювали разом кілька років тому в газеті, яку редагував білий чоловік, а потім знову на веб-сайті, який редагував той самий білий чоловік. Коли ми пішли, ми обидві порекомендували один одного різним білим редакторам, які згодом найняли нас у редакціях, де були переважно білі письменники та редактори. Це похмура реальність масової журналістської мережі. Але коли я переміщався по серії публікацій, керованих білими чоловіками, які складалися аж до вершини, успіх білої письменниці, як я, здавався певною демографічною перемогою.

Роксана Гей: «Це легко — О, надто важко зрозуміти, що таке раса ».

Підрахунок Гея відбувається після широкого занепокоєння ЗМІ через недостатнє представництво жінок у літературній журналістиці. ВІДА, організація жінок у літературному мистецтві, оцінила гендерний розклад основних літературних видань протягом двох років поспіль. У березні журнал GOOD Magazine, де я працював донедавна, опублікував мій власний гендерний підрахунок авторські рядки у виданнях, орієнтованих на молодих читачів . Коли білий письменник Джонатан Франзен опублікував свій роман «Свобода» з прихильними відгуками в 2010 році, білий автор Джоді Піколт поставив під сумнів величезну пошану ЗМІ до письменників-чоловіків . На NPR біла авторка Дженніфер Вайнер обговорювали це питання з білим редактором The New York Times Book Review Семом Таненхаусом.

Подібної розмови не виникло щодо надзвичайної білизни літературної журналістики. «Раса часто губиться в гендерній розмові, ніби це проблема ми розберемося пізніше », – написала Гей у своєму дописі. (І насправді мені ніколи не вдалося виконати підрахунок учасників за гонками на GOOD.)

Частково це питання логістики. Більшість рядків авторів можна миттєво відсортувати за статтю, але проаналізувати расу складніше. Співвідношення статей 50-50 легко визначити кількісно, ​​але расовий розподіл населення США є складним. Гей, доценту англійської мови в Університеті Східного Іллінойсу, знадобилося 14 тижнів, щоб завершити своє дослідження, найнявши студента на 16 годин на тиждень для визначення етнічного походження авторів. Вони не змогли підтвердити гонку шести авторів. Гей планує провести подібний підрахунок для авторів рецензентів The Times, коли у неї буде час. І це лише одна публікація.

Числа геїв складніше обробляти в набагато більшому сенсі. Хоча расова нерівність у Сполучених Штатах протікає глибоко через розвиток письменника, від дітей дошкільного віку до редактора книги New York Times, цього не можна сказати про жінок, які становлять 73 відсотки випускників журналістики та масових комунікацій і, ймовірно, здорову частку МЗС. тримачі теж.

Білизна The New York Times Book Review представляє структурну нерівність елітарної журналістики, поєднану зі структурною нерівністю елітних видавництв, складеною зі структурною нерівністю доходів та освіти в цій країні. Але для жінок система ламається на просунутій стадії гри. Коли випускниці не потрапляють у редакції, жінки-зірки програм МЗС не отримують угод з книгами або жінки-редактори не просуваються вгору по ланцюжку, видання можуть бути притягнуті до відповідальності за цю проблему. Коли кольорові письменники позбавлені прав на кожному етапі процесу, винні всі, отже, ніхто.

«Це легкий вихід — О, надто важко зрозуміти, що таке раса », – сказав мені Гей по телефону. «Люди завжди скажуть: «Це не ситуаційна проблема, це історична проблема». Так, расова проблема журналістики є продуктом історичної несправедливості. Але це також продукт розумового шляху зайнятого редактора, який повинен швидко перегортати свій віртуальний Rolodex, щоб знайти першого прийнятного письменника, який переверне матеріал до кінцевого терміну. Коли цей Rolodex наповнений білими — а в більшості випадків так і є — кількість авторів продовжується.

Білі редактори почуваються комфортно у своїх стосунках з білими письменниками. Вони читали книги, написані білими людьми. Кольорові письменники шукають деінде. «Я чув про кольорових письменників, які припиняють рекламувати певні організації», — каже Гей. «Ви починаєте думати: «Чому я маю турбуватися?»

Гей каже, що її власна мережа «подібна до Benetton» була сформована «за серією невеликих кроків, які тривали роками». Минулого року Стівен Елліотт, білий редактор The Rumpus, звернувся до Гея за замовленням твір на білому, автор Блейк Батлер . Гей обернувся і подав твір із критикою The New York Times висвітлювали сексуальне насильство над молодою дівчиною . З тих пір вона написала ще 20 творів для публікації. «[Т]еми обкладинки [Гей] — це ті, в яких The Rumpus має величезний простір для вдосконалення», — йдеться в примітці редактора, доданій до статті Гея минулого тижня. «Ми щодня прагнемо вдосконалюватися».

Виправлення : У цьому дописі спочатку говорилося, що жертва сексуального насильства була темношкірою; у той час як у звіті New York Times вона ідентифікувала її як людину, «чиї батьки є іммігрантами з Мексики», вона не вказувала на її расу.

Пов'язані : Чому жінки не так часто пишуть на сторінках думок, як чоловіки, і що ми можемо з цим зробити | Цього року вручать нагороди National Magazine Awards для чоловіків