Дізнайтеся Сумісність За Знаком Зодіаку
Люди, які жили, щоб говорити про Джонстаун, були назавжди змінені тим, що вони побачили
Людський інтерес
Попередження щодо змісту: у цій статті йдеться про трагічну смерть дитини.
18 листопада 1978 року в селі в Гайані, Південна Америка, було знайдено понад 900 тіл . Вони були різного віку та походження, і на перший погляд здавалося, що більшість із них загинули від власних рук. Пізніше буде виявлено, що незалежно від того, як деякі з людей померли, це було місцем сотень убивств. Пізніше це буде названо Джонстаунська різанина після людини, яка заманила всі ці душі на смерть.
Стаття продовжується під оголошеннямДжим Джонс був одержимим владою наркоманом із комплексом Бога, але для багатьох він був гуру та рятівником. На жаль, його дії не були альтруїстичними за своєю природою, особливо в той день, коли він змусив своїх послідовників зустрітися з творцем, якого вони вибрали. І хоча сама сцена була глибоко травматичною для тих, хто першим реагував, вона була ще більш жахливою для тих, хто вийшов живим. Хтось справді вижив у Джонстауні? Це залежить від того, що ви маєте на увазі під виживанням.

Хтось пережив Джонстаун?
З 918 людей, які померли як у Гайані, так і за її межами, оскільки не кожен член жив у Південній Америці, Журнал TIME повідомляється, що понад 80 вижили. Намагаючись дати голос тим, хто його не мав, автор і драматург Лі Фондаковскі ( Проект Ларамі ) витратив п’ять років на опитування людей, які пережили Джонстаун. Вона виклала свій досвід у книгу під назвою Історії з Джонстауна який намагався допомогти іншим зрозуміти, як вони повірили в те, що продав Джонс.
Фондаковскі виявив, що непропорційна кількість загиблих були темношкірими. Вони намагалися побудувати краще життя для себе та своїх дітей, втікаючи з країни, яка робила все можливе, щоб затягнути їх униз. Джонс проповідував віру, яка була інклюзивною та безосудною, і, роблячи це, залучав пригноблених і позбавлених прав.
Стаття продовжується під оголошенням
Відповідно до IndyStar , лише одна людина зрештою вижила під час справжніх вбивств у Гайані, і це була 73-річна жінка на ім’я Гіацинт Треш. Вона познайомилася з Джонсом у 1957 році через свою сестру Зіп, яка не пережила різанину. Народившись у 1905 році, Треш жила в Алабамі під час правління Джима Кроу, де за 13 років її проживання було здійснено 71 самосуд. До того часу, як вона зустріла Джонса, Треш була в такому місці свого життя, де доброта була розмінною валютою, а Джонс був дуже добрим.
Стаття продовжується під оголошеннямУ 1988 році Треш поспілкувався з репортером з Anderson Herald-Bulletin і сказав їм, що Джонс «посипає вугілля в контейнери для чорношкірих і роздає їм взуття та речі. Завжди готовий комусь допомогти». Оскільки вона теж була зацікавлена в допомозі людям, Треш продала свій будинок і віддала гроші Джонсу. Вона та Зіп пішли за ним до Каліфорнії, а потім до Гайани, куди Треш поїхав без своєї сестри. Вона була однією з двох людей, які пішли того дня. Інший, хто вижив, помер через рік.
Те, що трапилося в Джонстауні, залишилося в очах перших служб реагування.
З приходом сорокової річниці різанини в Джонстауні прийшло багато роздумів. Поспілкувались із кількома рятувальниками, які місяцями прибирали це місце ЧАС у листопаді 2018 року. Здебільшого це були військовослужбовці Збройних сил США, які, можливо, звикли до такої жахливої сцени, але це було чомусь набагато гірше, ніж те, з чим вони стикалися раніше.
Стаття продовжується під оголошенням
Що відрізняло Джонстаун від того, з чим вони могли зіткнутися на полі бою, так це те, що всі вони були цивільними особами, і тому їм потрібні були люди з різних відділів, щоб розібратися. Багатьох вразили сотні дитячих тіл, з якими їм довелося боротися. 'Не можу спати', - написав один чоловік у звіті. «Не можу викинути з голови маленьких дітей».
Коли військово-повітряні сили вивчали вплив очищення на військовослужбовців і цивільних, багато людей говорили про запах. До квітня 1979 року ще були сотні невідомих тіл, деякі з яких були надто розкладеними, щоб їх ідентифікувати. У 1995 році Трешер розповів IndyStar що вона все ще може «пам’ятати тих немовлят, які марширували повз наше місце в маленьких паперових капелюшках, у сандаліях, соняшниках і відповідних шортах і топах». Вона сказала, що думати про них як про мертвих було «достатньо, щоб змусити вас кричати, як вирвалися з легенів».