Дізнайтеся Сумісність За Знаком Зодіаку
За наказом лідера культу Джима Джонса в Джонстауні загинуло понад 900 людей — воно все ще там?
Людський інтерес
Конкретні місця можуть мати велику духовну вагу, залежно від того, що там сталося. Наприклад, понад 3 мільйони людей щороку відвідують санктуарій Богоматері в Лурді на півдні Франції в пошуках дива. CBS News . Протягом історії багато людей повідомляли про зцілення. З іншого боку існує влада, яку трагедія може мати над громадою. Джона Уейна Гейсі заарештували в грудні 1978 року, і до квітня 1978 року його будинок, де 26 тіл були поховані та зруйновані .
Стаття продовжується під оголошеннямЛегко зрозуміти, чому сайт, наповнений такою кількістю жахливого насильства, був би небажаним. Одним із найганебніших прикладів душевної катастрофи є те, що сталося в Джонстауні. Понад 900 людей загинули, коли лідер культу Джим Джонс наказав їм покінчити з життям, хоча деякі збунтувалися і були швидко вбиті. Чи існує Джонстаун і релігія, якої вони дотримувалися?
Аерофотознімок місця, що пізніше стане відомим як бійня в Джонстауні
Джонстаун все ще існує? Так і ні.
У вересні 2018 року, майже через 40 років після вбивства та самогубства 918 осіб, багато з яких були дітьми, заступник спілкувався з двома людьми, які окремо відвідували місце, де це сталося. У 2008 році відвідала журналістка та письменниця Джулія Шірес, а доцент Балтиморського університету Аарон Ольденбург відвідав два роки потому. Вони дали цінну інформацію про те, що відбувалося в Джонстауні через десятиліття після того, як він став кладовищем.
І Шерес, і Ольденбург повинні були здійснити подорож до Гайани, Південна Америка, куди Джонс переніс свій культ з Індіани в 1970-х роках. Їх називали Народним храмом, і в той час вони називали себе конгрегацією. Будівництво почалося на початку того десятиліття, хоча всі були повністю переселені лише в 1977 році. Поштовхом до цього кроку стало бажання Джонса уникнути зростаючих звинувачень у шахрайстві та сексуальному насильстві, висунутих проти нього пресою.
Стаття продовжується під оголошеннямПісля того як Джонстаун був очищений, Ольденбург дізнався, що місцеві жителі повернулися в цю територію. Вони намагалися очистити це місце, але їм довелося залишити певні речі, як-от стріли, оскільки вони були занурені в ціанід. На початку 1980-х років Джонстаун був перетворений на «табір для біженців меншин хмонг, які втікали з Лаосу, згідно з призначенням уряду Гайани» (пер. заступник ), але через кілька років він згорів. Саме тоді джунглі завоювали його.
Вхід до комплексу Джонстаун у Гайані, Південна Америка
Ольденбург стверджував, що місцеві жителі в основному позитивні речі говорять про жителів Джонстауна, але Шерес не погодився. Вона чула, як кілька людей шепочуть слова «втілення диявола», говорячи про Джонстаун. Багатьох налякало те, що там відбувається і, зокрема, як поводилися з дітьми.
Ми говорили з кимось із Авіакомпанія Рораірма яка в один момент пропонувала тури до Джонстауна, за Гаянська хроніка . Жінка, з якою ми спілкувалися, сказала, що вони більше не роблять цього, і якщо хтось хоче поїхати, він повинен орендувати літак, щоб зробити це. Вона також підтвердила, що він дійсно все ще дуже заріс і залишається недоторканим з початку 1980-х років. — Там нічого немає, — зловісно сказала вона.
Стаття продовжується під оголошеннямНародний храм все ще існує?
Відповідно до Опікун Народний храм був сумішшю християнства, комунізму та проблем соціальної справедливості, створений Джонсом, оскільки він народився з потягом до «релігії, особливо до харизматичних християнських традицій, таких як п’ятидесятництво». Це було несхоже на більшість релігій свого часу через радикальне прийняття будь-кого, хто хотів приєднатися. Більшість членів були зацікавлені насамперед у допомозі ближньому.
Джим Джонс сидить поруч зі своєю дружиною Марселін (зліва) разом із їхніми прийомними дітьми та невісткою (справа)
Після різанини в Джонстауні деякі люди залишилися в Гайані на шість місяців, щоб допомогти прибрати та впорядкувати місце, згідно з Альтернативні міркування про Джонстаун і проект Народного храму . Уцілілі, які повернулися до Сполучених Штатів, часто зазнавали переслідувань, знущань або остракізму. Багатьом було важко побудувати якусь подобу нормального життя.
Чарльз Гаррі, адвокат Народного храму, подав клопотання з Вищим судом Сан-Франциско розпустити корпорацію, яка також зіткнулася з кількома позовами. Це було відкладено, щоб можна було розглянути позови. Призначений судом адвокат розділив активи організації та розподілив їх між позивачами, після чого Народного храму більше не було.